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Lake Eyasi |
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Von Karatu aus geht es off road zum Lake
Eyasi, der am südlichen Rand der Ngorongoro Conservation Area liegt.
Nach gut zwei Stunden durch den Busch erreichen wir das Kisema Ngeto
Tented Camp. Es ist ziemlich neu und noch im Aufbau, wunderschön
gelegen am Ufer des Lake Eyasi.
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Das Haupthaus ist im traditionellen Stil erbaut.
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Sechs geräumige Safari-Zelte dienen den Gästen als Unterkunft.
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Das Camp wird mit Wasser aus einer Quelle versorgt, die viele Kilometer weiter irgendwo im Busch entspringt und unterirdisch den See und damit das Camp erreicht, wo es wird in mehreren Becken aufgefangen wird. Man kann in dem glasklaren Wasser auch schwimmen. Und manchmal wird auch das Abendessen darin gefangen, denn die Bassins sind voller Fische.
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Am Abend sitzt man gemütlich um das Lagerfeuer. Und der Sonnenuntergang ist postkartenreif.
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Tanzania hat über 100 ethnische Gruppen.
Die meisten sind bis zu einem gewissen Grad “westernized”,
aber einige wenige leben noch das traditionelle Leben wie vor Hunderten
von Jahren.
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Die jungen männlichen
Massai lernen früh sich um das Vieh zu kümmern. Sie lernen
alles was notwendig ist - von der Geburtshilfe beim Kalben bis zum Schlachten
zum Verzehr.
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Massai und Barabaig sind
verfeindete Stämme der gleichen ethnischen Gruppe, die sich heute
noch bekriegen. Die letzte grosse Schlacht fand vor ca. 10 Jahren statt.
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Wir fahren durch den Busch und sind gespannt was uns erwartet. Es ist geplant, den Schmied vom Stamm der Barabaig zu finden. Niemand weiss ganz genau, wo er sich zur Zeit aufhält. Nach einer ganzen Weile kreuz und quer durch den Busch fahren, hören wir ein metallisches “Pling, Pling”. Hier muss er sein! Richtig, von außen so gut wie nicht sichtbar, befindet sich hinter den Büschen die mobile Werkstatt des Schmieds. Mit einem Blasebalg aus Tierhäuten wird das Feuer in Gang gehalten.
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Der Boss hat gehört,
dass Besucher da sind. Erst mal macht er ein bisschen Musik für uns
auf einem ziemnlich seltsamen Instrument. Aber dann legt er selbst Hand
mit an und zeigt uns wie aus einem alten Messingschloss Armbänder
werden.
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Als nächstes besuchen
wir ein Barabaig Dorf. Ein Dorf wird nur von einer Gross-Familie bewohnt.
Sie besteht aus einem Oberhaupt mit seinen diversen Frauen (in diesem
Fall neun!) sowie den Söhnen und Töchtern mit ihren Männern
und Frauen, bis diese ein eigenes Boma gründen. Die Männer sind
alle mit den Rindern auf Wanderschaft, die Frauen freuen sich über
die Abwechslung durch unseren Besuch.
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Die Kinder sehen alle gut
genährt und fröhlich aus. An den Füßen tragen sie
Glöckchen, damit man immer weiß, wo sie sind.
 
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Viele der Frauen tragen Schmucknarben im Gesicht. Sie geben uns aber zu verstehen, dass sie ihren Kindern diese Narben nicht mehr zufügen.
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Weiter im Busch leben die
Hadzabes, Ost-Afrikas letzte Jäger und Sammler. Hier am Rande der
Serengeti leben noch ca. 800 von ihnen in kleinen Gruppen von ungefähr
15-20 Erwachsenen mit Kindern.
Sie haben keine Häuptlinge und betreiben keine Landwirtschaft. Sie halten kein Vieh und schlafen auf dem Boden. Sie kennen keine Wörter für Vergangenheit und keine für Zukunft Ihre Sprache hat einen Klicklaut ähnlich wie einige Sprachen im südlichen Afrika, aber das ist auch die einzige Ähnlichkeit dieser Sprachen. 
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Sie begrüßen uns
zwar alle mit Handschlag, sind aber nicht sehr an uns interessiert. Die
Frauen sitzen auf dem Boden und stellen Bänder und Ketten her.
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Sie kennen keinen Besitz, außer Pfeil und Bogen mit denen sie jagen. Haare der erlegten Tiere werden am Bogen befestigt. Die Männer stellen die Pfeile selbst her. Die Pfeilspitzen für größere und gefährliche Tiere werden in eine hochgiftige Flüssigkeit getaucht, die sie aus einer bestimmten Pflanze herstellen.
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Sie machen Feuer, indem sie
hartes und weiches Holz aneinander reiben. Schon die kleinen Jungs können
das. Mit dem Feuer werden die Pfeifchen angezündet. Die Männer
rauchen leidenschaftlich gern, die Pfeife geht reihum. Und am meisten
freuen sie sich, wenn sie dann so richtig husten müssen.
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Wir wollen sie auf ihrer Suche nach Honig
begleiten. Normalerweise ist das eine stundenlange Wanderung durch den
Busch. Es dauert eine Weile, bis Nigel sie überzeugen kann, heute
mal ausnahmsweise mit dem Auto auf Honigsuche zu gehen. Aber dann wollen
alle mit und gehen kaum in unser Auto. Es dauert eine ganze Weile bis
wir fündig werden, und wir sind froh, diese Strecke nicht laufen
zu müssen. |
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Endlich halten wir an, ein
winziges Teilchen an einem Baum zeigt ihnen: Hier gibt es Honig! Sofort
geht einer daran die Rinde aufzuhacken.
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Alle freuen sich schon auf
den Leckerbissen. Aber die Geschmäcker sind verschieden!
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Immer wieder buddelt einer Wurzeln aus oder knabbert auf Samen herum. Hier ist es die Wurzel eines bestimmten Busches auf dem er herumkaut. Sie soll gegen Herzkrankheiten helfen, macht er uns klar.
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Eine Pause muss auch sein. Sie halten ein ausgedehntes Schwätzchen, das natürlich keiner von uns versteht, eigentlich scheinen sie uns vergessen zu haben. Ein Zigarettchen mit entsprechender Husterei gehört auch dazu.
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Die riesigen Baobab Bäume prägen hier die Landschaft. Domy muss ausnahmsweise mal als 'Scale' herhalten.
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Zurück im Lager wollen
die Männer ihre Fertigkeit mit Pfeil und Bogen beweisen. Die Buschleute
spannen den Bogen nicht mit den Arm-, sondern mit den Rückenmuskeln.
 
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Einer der besten Schützen
ist dieser kleine Junge, zwischen a cht und zehn Jahre alt.
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Mike versucht sein Bestes.
Als Anerkennung schenkt ihm einer der Buschleute seinen Bogen und seine
Pfeile!
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Es ist spät geworden.
Weit in der Ferne schimmert der Eyasi See, dort müssen wir wieder
hin, dort ist das Camp.
 
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